思考让世界闪闪发光
				        年岁的步履轻车熟路的从我们背腹碾过，适者得以看来日方长，如果我们没有那么多谈资来从容过活——用不懈的进跃来衍就亘古的规章。
       古猿的眷恋结为方舟。舟行，我们追逐自然演变的汐潮，终日吟唱生命夯歌；舟泊，我们驻岸观潮，感铭来不及纪念的昨日。透过河床未干的余润，月光下我们再次邂逅自己，赤裸裸的来去，我们只看到发丝间思虑留下的晚风。
       会思索的大脑，是人类数千年砥砺最为直观的斐然成就。
       思考，作为动词来讲，远不及词语本身那么广博。思，古人认为心脑合作曰“思”，实指客观存在反应在人的意识中后经思维活动而产生的结果；考，即审察、察考。二者兼并，我更倾向于“考”是主义，“思”只做限止，译为：查考客观存在的思维活动。
       “大多数人凭感觉去思考，而我用思考去感觉。”凭感觉去思考，体味事物与生活容易被表象蛊惑继而迷途于名利、止步于欲望。但是通过思考而感受则不同，经由思考深入事物内部后，会得到对事物和生活的深入认识、以捕捉生活的蛛丝马迹来拓宽思考的立面。
       “学而不思则罔”，理性的思考赋予感觉更为客观的形态体现，以至于我们不会在求学的路途中停滞不前或迷失前进的方向。感觉经过思考的锤炼变得更加经得起世俗的推敲，我们也得以在思考的过程中不断拥有新的感受。
       思考更赋予我们认识世界，体验生命的最为便捷的途径，他让我们充满主观的生活也有客观介入的空间，对善恶是非的批判与认识在汲取他人观点的同时强化自己的思想。有了思考，我们才有机会乘着理性的船帆到达智慧的永恒彼岸。
       广义的思考，对于一百个人来说有一百种解读，但有自己对思考的解读才是最为难能可贵的思考。
       “智慧是一种天赋，而善良却是一种选择”，虽然“人之初，性本善”，但实指的是人未开化之时内心与思想的纯净，并不是说“善良”是每个人与生俱来的品性。
       善良、包容、理解、欣赏……这些自古以来被收录进格言典故的词语父母从小就在我们耳旁叮嘱，但是其实当你细心地去观察：很多人其实并不是所谓的“本善”，而且在你人认为自己已经足够善良时在对于他人的标准来讲却又遥遥无际。故这些形容词往往因人而异，因选择而异，因思考而异。
       由思考我们审视自己的行为，抉择我们的行为——这就是“善”的产生；有思考我们决定我们的行为、实施我们的行为——这就是“善”的发生；又思考我们完善自己的行为、深入我们的行为——这就是“善”的再生……周而复始，我们在思考的推进下强化“善”的认识，不懈对“善”的坚守。
       是一个个思考后敢为、先为善的人，从而带领你我向上向善，当人人都将“善良”当作一种自觉去执行就又演化出一个民族的觉醒和大国的兴衰。
       思考，是一个人品行的微观又浇筑一个人的品行，他的作用于我们能在善恶间做出选择、在充斥必要妥协的世界中逆来顺受而又保持清醒的判断，让每一段生命留下自己的痕迹。
       “裸体一旦成为艺术便是最圣洁的，道德一旦沦为虚伪便是最下流的，不要被世俗的流言蜚语所困扰，勇敢地去做你认为正确的事。”这是葛优于《我爱我家》中的一句台词，是啊！我们所处的世界有太多太多的道理和标准已经不成文但深入人心，一旦我们触及这所谓的“定义与看法”就会被归于“异类”，等待世俗的批判与惩戒。你也一定幻想自己有朝一日会成为那个改变规则的人，我祝福并予以期待，但那几率不是人人所能企及的，迷惘胜过遥不可及的梦想，我们没有多少个十年能来等待那个明天的到来，“勇敢去做”才是你我唯一可以触及的。
       “现代的傻不是意味着无知，而是对既成思想的不思考”,思考划定我们勇敢独立于世俗的边界，让我们掌握勇敢的尺度。在被别人规划好的人生里，我们得以用理性的思考去捍卫自己的想法而又不脱离实际的意义，找寻最为自己正确的社会位置，最大程度的奉献自己。
        朋友和你畅聊了那么久，我心俨然对思考的理解又与昨日不尽相同，我也总听起身旁的大人讲：“长大了，才发觉人生最可贵的是年少的迷茫”。 你我都是在懵懂时以思考来日的车水马龙为乐，长成后满眼霓虹而又思虑那段死去的时光作悲，可人生就是这样一场无尽的因缘啊！得到而失去着、痛苦并快乐着、感怀又挥霍着。既然这人生我们总看不清接下来的剧目，那就姑且不要去想那么多，就活在当下，不为过去感伤、不为将来惆怅，将你和我平凡的日子也经营的闪闪发光！
        舟停，晚风还在吹，溯溪浸润脚底，风中很难再看清你我最初时的模样，只有斑驳的清光映了一身。
千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。