光明源自黑暗,黑暗涌现光明。光明是一种信仰,它可以影响到一个国家,乃至全人类。百年以前,有一群仁人志士为了追求那一束光,组成了一个先进的群体,最终那束光照亮了整个中国。
升入初二,我对历史的学习又进入了一个新的阶段,很快我就学习到了“新文化运动”和“五四运动”。从本质上讲,前者是革命者追寻光明的运动,后者则是对国家主权的维护。虽然“五四运动”的影响大于“新文化运动”,当我还是更喜欢“新文化运动”。
在一百多年前,中国正处于政治混乱的局势中,一些先进的知识分子也意识到:仅有政治革新不足以救中国,必须启发国民新的伦理道德认识,培养独立思想,彻底洗涤封建旧文化的毒害。陈独秀便是他们的杰出代表,自从他逃到日本后,一直在苦苦寻找救中国的方法,当他回到祖国后,便于1915年在上海创办了《青年杂志》,并在创刊号上发表了《敬告青年》一文,正式吹响了新文化运动的号角。
1917年初,陈独秀接受北京大学校长蔡元培聘请,出任北大文学科长。不久,《青年杂志》也迁到北京,并改名为《新青年》。《新青年》的主要撰稿人有李大钊、胡适、鲁迅等,他们通过在《新青年》上发表文章的方式宣传科学与民主的思想,猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。新文化运动提倡的是科学与民主,陈独秀还形象地称它们为“德先生”和“赛先生”。陈独秀认为,只有这两位先生可才能挽救旧中国在政治上、道德学术和思想上的黑暗。新文化运动就像一束光,照亮了封建社会的中国,它提倡的民主与科学让中国掀起了一场思想解放的潮流,让中国走向了光明。
学习新文化运动后,我认为:就算只有一束光明,我们也要用它来击碎黑暗,重见光明。
当一丝光明照进黑暗,你有两个选择,要么坐以待毙,要么勇敢的去追寻这一束生命之光。百年前的中国,纵使到处充斥着旧文化和旧思想,先进的青年一代还是成为了这片黑暗中的一束光。在追寻光明的路上并不是一帆风顺, 但我们要勇于追寻那束光。