信仰的力量
				 “神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明。”																——梁衡
近来走在街头，常能看到一句话：人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
人民有信仰。信仰，是凝聚一个民族的根本。
时间倒流一千多年。在欧洲陷入一片混乱时，阿拉伯半岛上涣散的阿拉伯人却在穆罕默德的领导下团结起来。穆罕默德，这是一个注定流传千古的名字。他凭借一己之力向世人证明：想要一统，其实可以不费一兵一卒。
他宣称，自己是唯一的上帝——安拉的使者，并进行传教活动，号召人们放弃多神教及偶像的膜拜，归信宇宙的主宰安拉。这个宗教被称为伊斯兰。他的教诲也被记录在了《古兰经》中。
伊斯兰教既是一种宗教信仰，也是一种社会法规和政治制度，有助于将当时四分五裂的各阿拉伯部落团结起来。同时，诵读《古兰经》使得各地的穆斯林书同文，字同音，充当了语言教科书的作用，成为有效联系各穆斯林的纽带。此外，卓有成效的传教，又是后来被阿拉伯帝国征服的地区迅速地穆斯林化，更有利于帝国的统治。
这便是信仰的力量。神也是一种信仰。
信仰或许并不能给人以天堂，却是驱使人们创造神话的力量。人们信的其实并不是神，而是人本身。改变一切的不是天外来客，而是努力的自己。
中国没有统一规定的宗教，但中国人，也有自己的信仰。我们民族对待宗教的态度在骨子里与其他宗教不同，我们不仅仅有跪下去的勇气，也有站起来的勇气，我们敬畏苍天大地，但是我们不迷信苍天大地，我们敬畏先贤，但是我们不迷信先贤。
这也就注定了，在军阀混乱的民国初期，会诞生神话般的新文化。
以陈独秀为首，发起新文化运动，推翻旧文化旧思想。陈独秀就是沉睡了多年的华夏大地上的一只闹钟，坚持不懈地响着，试图唤醒大地上沉睡的人民。
以陈延年为代表的，是新一代的觉醒者，他们有的人陨落，有的人则继承了薪火。
那个时代的他们，本可以苟且偷生。他们每个月拿着三百大洋，完全可以维持他们上层人士的体面。可他们的选择是：为了这个羸弱的国家，抛头颅洒热血。
他们拥有的，是蚍蜉撼树的勇气和肝脑涂地的决心。
这就是信仰的力量。
拥有这种信仰的，不是一个人，而是一群人。
这群人，活在一个看不见光的年代。在热血拼搏的同时，他们并不知道中国能不能扛过去。没有人知道中国会不会取得最终的胜利。他们在喊着“我们一定会胜利”时，其实并不知道，他们真的能成功。他们前赴后继地牺牲时，也并不知道，他们的牺牲是否真的能换来想要的结果。
这才是信仰真正的意思。那时的中国人，没有物质，没有金钱，没有国际地位——但是他们有信仰。他们一无所有，却又拥有一切。
在光都探不进的黑暗中，他们甘愿做木炭，而信仰就像是一把火，将他们点燃。星星之火可以燎原。他们自己变成了光，照亮了周围的黑暗。正如鲁迅先生所写的那段话：
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”
那太阳，便是他们必将永远追随的信仰。