影子,每个人都有。它是一种看得见、却摸不着的东西。从物理意义上看,由于光的直线传播,影子是永远不会被阳光眷顾的东西。它过于常见了,被人们所习惯、所熟知,以至于逐渐被忽视、被遗忘的东西。
我们每一个人,所折射的是社会的影子。但是,世界那么大,多我一个不多,少我一个不少,这是毋庸置疑的事实。每个人生而平凡,有的人碌碌无为,好像是社会中寻常到可以忽略的影子;有的人光芒万丈,又好似能与日月争辉。但无论少了哪一种人,太阳照常升起。
人生的意义便当真如影子一般,寻常但又为人所忽视吗?实则不然。若社会是一台机器,那么社会成员就是其中的有机组成部分。譬如零件,每当机器上的零件出现故障,仓库中所存储的备用零件就会替补上岗。所以,无论我们是平凡亦或是平庸,总有我们发光发热的地方。
影子随处可见,我们无处不在。值得庆幸的是,纵使我们如影子般寻常,我们也不是他人的复制品。世界上没有完全相同的两片叶子,纵使有人与我们长相相似,我们也是完全独立的个体。有些人诸如疫情中的逆行者,有舍身救国的家国情怀;有些人诸如扶贫攻坚中的党群干事,有扶危济困的善良真诚;读书人有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的远大抱负; 青年人有“不忘初心,牢记使命,攻坚克难,不怕失败”的伟大觉悟;国人皆有“目光所致,皆为华夏;红旗之下,皆为信仰”的民族自豪。这时,所谓“影子”便已消失无踪,因为人人皆有信仰,人人皆有理想,人人便已成为有思想、能思考、敢作为的个体,而不是木讷、生硬的影子。
影子背阳而匿,我们向阳生长。影子遇到了光芒,便不知散逸在何处了。很多时候, 影子都有隐喻生活中丑陋且恶臭的一面,我们要做的是避免成为影子一样的人。玉可碎不可改其白,竹可焚不可毁其节。中国古时便有“名节”“操守”等词,做人求“坦荡”二字。苏轼长吟:“一点浩然气,千里快哉风。”李白挥笔:“明月直入,无心可猜。”坦荡是做人的操守。古有包青天清正廉洁,公平公正断案,现有孟晚舟镇静沉稳,自信归国,拒绝他国对中国实行的险恶威胁。这便是无愧于心,端得这“坦荡”。影子却只得躲藏在光无法抵达的地方,畏畏缩缩,上不了大雅之堂。
影子蜷缩一隅,我们行遍万里。我们较之于影子最大的差异,在于我们可以去几乎所有想去的地方,而影子只能随太阳的东升西落而收缩舒张。生活不止于苟且,对于我们来说,旅途伴随着一生。“要么旅行,要么读书,身体和灵魂总有一个要在路上。”我们的人生是旅途,旅途中能遇到各种各样的人,各种各样的事。我们会去看塞北的初雪,去看江南的烟雨,我们会去尝世间百味,品落雪煮茶,我们会读名家经典,阅人生百态。我们生而自由,在缤纷的世界里,寻求我们旅行的意义和方法。
如此看来,我们每一个人就是全然不同于影子了。或许我淹没于人海中遍寻不见;或许我奋斗于办公桌前无人问津;或许我每日都伴随着柴米油盐。但我不会是影子,纵使我过于寻常,而被他人遗忘,我仍不会避光,仍不会颓唐,仍不会囚于樊笼,仍不会落寞惆怅。
“我思故我在。”人是苇草,但人是有思想的苇草,而不是依附着的影子。所以无论是否被铭记,我们都是建设社会的一份子,是生命,是智慧,是不能用物品所定义的人。故而,我们与影子这种东西迥乎不同。没有人是他人的影子,也没有人就是影子,更没有人如影子一般被遗忘。
人生的意义便昭然即视了,我赤裸裸来到这世界,成长,学习,工作,旅行,我将一生奉献于社会和自己,我谨记,不要活成荫蔽中的影子,我坚守,成为一个坦坦荡荡的人,我度过我的一生,最后赤裸裸地归去,太阳照常升起。我来过,我发过光,发过热,如此便好。
宁作飞灰灭,岂可逐尘浮。拒绝成为一个影子,便是人生最重要的意义。