影子的联想
				                                                     影子的联想

       古希腊地理学家埃拉托斯特尼发现，夏日正午阳光直射塞恩城，物体没有影子。他又测定了800公里外亚历山大城阳光与直立物的夹角，由此得到了由地心向两城引直线构成的夹角。于是，他在2000多年前得到了地球的周长：1.49亿公里，与现在的测定值仅相差200万公里。

       影子让他得到了超越那个时代的数字，而人类历史中，影子的意义也尤为特殊。

       人需要影子是因为我们的眼光狭小有限，我们通过本体的影子去认识某些超越自己的东西。事物的影子帮助我们认识了某些事物的实际，提供有关实体真相的线索。

       圣经中上帝在西奈山上向摩西颁布十诫，这十诫就是公义的影子。我们现在也通过法律— 一部经过完整修缮的十诫，来认识公义。

       对于浩瀚的宇宙，那些无限宏大的存在，那些细微至极的角落，科学向我们提供了关于他们的信息。科学规律就是我们人为总结的宇宙的影子，是目前可以得到的最精确的影子。

      但影子仍只是影子，并不是本体，若我们忘记了影子不是实体，就会产生问题。

      宗教与教会是上帝的影子，但并不是上帝本人。中世纪的基督徒把由人构成的教会视为上帝本人，深信不疑，于是才有了那样漫长的黑暗时代。

       罗马帝国的影子是富足，奢侈与宏伟。但罗马人却在征服的过程中把这影子视为帝国的本质，罗马上层社会旧的道德廉耻观念被打破。当这样的风气从上到下蔓延至整个社会之时，曾经光辉的罗马帝国不可避免地走向覆灭。

       今天也更是影子的时代，互联网和消费主义这两个影子笼罩着我们每一个人。

       互联网在用户激增的趋势下成为了社交的影子。越来越多的人，无论其社会背景如何，都渴望挤进这个影子里，共用同一个身份：网民。他们去关心那些离自己无比远的事；去批评那些离自己无比远的人；去羡慕或恐惧那些离自己无比远的生活。也因此，人们的时间和情绪都被影子偷走了。他们中的部分变得缺少时间，喜怒无常，现实生活被互联网挤压到变形，于是更深入地进那个虚拟世界，如此构成恶性循环。

       消费主义是商品经济的影子，在生产过剩后，需要人为地制造差异，把商品赋予不同意义，分为不同档次。获取商品的过程，成为了人们身份认同的基础。我们不再是我们，而是我们购买的商品。我们拥有的东西反而成为了我们的主人。我们被鼓励购买个性化的商品来证明自己的个性化。可当个性化成为商品供所有人购买时，你我都知道那不是真正的个性化。

       天空上没有一片乌云，但地面上到处都是影子。

       但影子仍只是影子，并不是本体。它究竟没有那么强大，它因人类视角的狭隘而出现也可以因人类视角的辽阔而消失。

       当我们不再依赖一座又一座高塔去俯视世界，而是走下高塔，去用自己的眼睛仰望这高塔本身时，哪里有什么高塔？这分明是由人类自身无尽的冒险奋斗精神铸成的丰碑！一切帮助我们仰望星空的影子都是我们亲手搭建的，保持一双清澈锐利的眼睛，那些影子就无法笼罩我们。

       在影子里待上太久，我们常常会忘记一些东西。走出去一步，看看影子之外的光，我们会想起我们的眼睛，那双本来就可以眺望无限远的眼睛！