火光之义，愈寻愈明
				                                                             火光之义，愈寻愈明

                                                                                          
       他的双眸随意扫过纸上的文字，却无意中被两则故事吸引，一则是普罗米修斯欲为人类造福而盗火，受尽屈辱仍坚贞不渝；一则是匡衡虽勤学但无烛，不惜凿壁以偷光。他忽然顿住了：“追光……寻火……火光之义何在？二者是否有关联？”他低头蹙眉，陷入沉思，而后决定追火光之处，以寻其奥秘。 
       闭目静思，脚腕被枷锁桎梏着的普罗米修斯历尽折磨，却对所受严刑淡然置之，只是注视着捧在手里的火种，眼神倔强，眸中有光……一切仿佛历历在目。他脑海中突然灵光一现。是了！普罗米修斯代表着为人类事业殉道的理想与信念，而所盗之火，是为民求福的希冀，更是人们竭力追寻的精神力量的象征。那么凿壁偷光呢？匡衡之勤奋苦读，其实动力也在于他发愤图强的坚定意志，对目标坚定不移的决心。对他而言，书籍是理想，更是希望之光。只因奔赴自己的热爱，在追光路上便不觉得枯燥艰难。“虽所求之物不同，可他们都满怀坚定地追寻自己的‘火’与‘光’，或许这就是两者的相似之处吧”，他想。
       “但这也只是他们二人眼中的光与火罢了”，他长吁一叹，仰望着窗外夜空，夜渐深，漫天璀璨点点，星与月交相辉映。“众星罗列夜明空，岩点孤灯月未沉！” 他暗暗自语道，“那星星点点，又何尝不是每一个追寻途中的我们呢？”确实，追寻就是一次次趋光，一次次奋勇向前。古有司马迁忍辱负重，坚定不屈，朝着著成《史记》的目标步步向前；亦有范仲淹年少求学时，因家中贫困虽“划粥割齑”但坚守初心，不改其乐。今有鲁迅弃医从文，始终寻找着拯救懦弱中国的可行之路，为唤醒国人沉睡的思想而笔耕不辍；或如当代中国的保尔柯察金——朱彦夫保家卫国，身体残疾却从未自怨自艾，而是拖着残躯三十几年如一日带领乡亲建设家园，探索致富之路。从古至今，人们一直在追寻，也一直在趋光，为自己伟大的理想奋斗着，前进着。当一切尘埃落定后再回顾，沿途荆棘中的印记终会化为成长路上的云淡风轻。当逐天光，岁岁步步如愿以偿。
       “无论古今，每个人心中的光皆不同，但都有共同特征——精神标识。”他若有所思。阖上窗户，重新捧起书本，却发觉周围似有小小黑影晃动，烛光忽暗忽明。他垂首凝视着蜡烛，只见烛旁一只飞蛾来回扑着火焰，如自取灭亡，却仍反反覆覆。仔细思考一番，飞蛾扑火真的只是愚昧吗？其实不然。世人或笑它蠢笨无知，或对其抱怀垂怜，可又有多少人也像飞蛾一样次次勇闯火海，甘愿为内心追求而献身呢？心怀孤勇和执着追寻火光，向着信仰和理想在浓墨倾泻的夜色里歌舞青春，即使欲火焚身﹑遍体鳞伤，依旧矢志不渝，这便是每一只飞蛾，也是每一个我们。“此不同于‘衣带渐宽终不悔’的坚决，却也有异曲同工之妙了。”他微微一笑。对光明不懈追求，对目标永不言弃，走向生命绝唱，趋向信念之光，亦是我们所求。
       “人们追求火与光，更是在追求希望与目标。火是热忱理想，光是高尚信仰，火光交织，生命的价值纷至沓来。”对于初始的疑惑，他心里有了答案。光与火，象征着自然，象征着人之所求，也象征着真善美及一切可贵之精神。人们向往火，点燃火，终成为火；追随光，靠近光，终散发光。试看今日的泱泱华夏，国富民强，纵然星霜荏苒，依旧渊博殷实如初。而吾辈之青年，更当担起重任，既要向着心之所向踊跃追梦，又要将个人理想与国家理想相结合；既要有“行远自迩，笃行不息”的姿态，又要有“不啻微芒，造炬成阳”的坚守。秉持能吃苦，肯耐劳的态度，砥砺奋进，永葆激情，浪遏飞舟，挥斥方遒，使光与火之赞歌，声声不息，生生不息。
        他豁然大悟，重新执笔，埋头在纸上奋笔疾书起来……