信念之火，心灵之光
				                                                            信念之火，心灵之光
                                                                        ——让火与光重现生机

     圣人之所以为圣，凡人之所以为凡，人 们的界定往往会联系到他们的成就，而成就的成立，构成的重要元素除了坚韧不拔之志以外，亦必有它——心灵的微光。
    燎原之光，起于微光。但是怎样才能抓住微光，并将之扩展成燎原之火呢？
   荀子说过：“吾尝终日而思。”胆他脑中并没有闪过微光，“不如须臾之所学也。”的确，微光来自于自身。如；春秋战国时期，社会经济，政治和文化都发生了剧烈变化。在这样的形势下，涌现出了一批杰出的思想家。他们相互争辩，互相学习，各自提出关于自然，社会和人生的主张，形成百家争鸣的局面。面对乱世，他提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼，”推行“德治”，从而在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。从此，开创了中国古代讲学之风。他主张“有教无类”，把自己的思想主张贯彻到教育活动中。他的学说影响很大，开创的学派被称为儒家学派---------他就是孔子。
     如何将微光培养成那股燎原之火呢？李白找到了，是酒。他将明月，美酒作为自己的朋友，以酒来触发自己的灵感，并将其转化为自己豪气干云的万古诗篇。无疑，他的诗歌点燃了一个时代。酒之于我们，象征着什么？是把灵感转化为现实的勇气。但很多时候我们因为自己只是一介平民，不敢与专家叫板。看来，我们的确错了，错的是把自己的点点星火抹杀在了摇篮里。
   著名探险家贝尔格雷尔斯曾说过:“求生的关键在于不断探寻，不能放弃希望”。早年曾举办的一次画展上，一位画家站在一幅备受好评的作品面前痛哭流涕。当人们上前询问缘由时，这位画家道：“这幅作品中的灵感曾经我也有过，只是当时将它舍弃没有运用。”一念之差的错过是无可挽回的，我们总是在把那些曾属于我们的微光舍弃之后，才最后知道它在某个天才身上发现，原来自己曾经也是个天才。
    如何在拥有微光之后将其扩大？当然还要有一个必然条件，那便是风，具体来说，是自然火社会的环境。在文字狱横行，或是焚书坑儒的意识形态下，及时出现了光，也会被那时代的阴影所笼罩。人们不愿，也不敢点燃自己去照亮别人。每一次的革命成功，必须先打破前人的古老意识与思想。那微光，就像初燃的火花，如若不供给足够的氧气，数秒后便会自动消失，不留下任何存在过的痕迹。但若细心加以呵护，便可致那熊熊巨火。燎原，才是那火芯的初衷吧！
    火苗虽小，可以燎原；千里之堤，溃于蚁穴。如果不把握，什么都是空谈。用善于把握的双手，让微光永驻。虽然微光是如此短暂，但只有把握了它。才能让我们的生命绽放光芒。天才与凡人的区别就在微光闪过的一刹那，天才抓住了，所以他的生命夺目，而大多数人未抓住，所以他们碌碌无为。如果想让人生得以升华，就要善于把握微光。 
    化学家李比希在检验一瓶工厂送来的试剂时，脑光中闪过“这可能是个新元素”的灵感，但他未能把握住。最终，瑞士一个年轻的大学生发现了这种新元素。将其命名为碘。生活中与灵感的错失何尝不是如此?因此，想要获得生命的价值与升华就需要善于把握的灵感，让细小的微光在心间永驻。
用一路耕耘的汗水，让微光永驻。微光乍现，灵感涌起，但并不意味就可以付诸作品。灵感实现还需要我们付出汗水，让微光停留，使其发出夺目的光彩。但是随着社会的高速发展，人们越来越迷失与对名利的追逐而遗忘自己心中的那些微光。扪心自问，你有多久没有从繁冗的工作中抬起自己的那颗真心？你那美好的微光又遗失在哪个角落了呢？
   本雅明说：“灵光的消失，就是水的消失”。让我们带着那双善于把握灵感的双手和一路耕耘的汗水去寻找那东逝的流水，让微光永驻心间！别让运势、天气成为自己的羁绊，勇敢地把微光展现出来吧!