积极省察，铸就自觉
				         “未经省察的人生不值得过。”对于正放眼看人生的青年，唯有立足自我，迁思回虑，方能认识自我，厘清主次，形成青春之自觉，终使未来人生独立鲜明且熠熠生辉。
         对省察进行界定时，应谨防概念的窄化。人们常将省察窄化为基于法度道德以观照自身行为的“反省“，以标定自身与怙恶不悛的极端者之分野，以局外人的视角冷眼打量”省察缺位“的深渊。这种界定流于浮光掠影，且其带来的心安理得使人放弃了更深层次的省察，最终使人流向“未经省察的人生”的可悲宿命。
        而窄化的实质指向人们无意识中对省察的逃避，借此尝鼎一脔，可以窥见人们不加省察的原因。人们能够不加省察，是因为省察缺失的人生尚且不是不能过，折射出其本身对人生采取得过且过、潦草处之的态度；人们倾向于不加省察，背后是将投诸自我的思考弃如敝履；两者均指向自我意识的孱弱，流向对自我的轻贱。
        而省察缺位的人生的悲哀性，在于其对自我的二次戕害——这对人生方向尚未标定的青年人危害尤甚。真正的省察，不仅止于对显见是非的判断，更是对心之所向的漫溯，对自我需求的叩问。一旦缺失，人便会茫然盲目，迷失方向，于踌躇不定间丧失良机，错失美好；久之，盲目演化为盲从，于亦步亦趋间为人裹挟，丧失自由。如此，自我成为他人之附庸，人生的独立性荡然无存，自我式微，遑论自觉。
       由此，不妨先将“自觉”二字“分而化之”，即自我与觉醒；而省察则首先保证了人对自我的重视，发有所觉醒之先声。
       然而，“未经省察的人生不值得过”，未经正确省察的人生亦乏善可陈。揆诸当下，人们事事权衡利弊，看似无处不发挥“省察”之精神；无数青年选专业朝“钱”看，择业争捧“金饭碗”，弃大热选考古被视为特立独行；自诩重视自我价值，实则只是物化自我，待价而沽，是一种变相的自我轻贱。这种做法虽非省察的缺位，却是省察基点的错位；虽关注自我需求，却只停留于浅层物欲；虽曰省察，却无法达至觉醒。
        真正能够导向觉醒的省察，其基点是王阳明倡导的“省察克治”，摒除物欲干扰以自牧；其追求是对马斯洛理论中的顶层，即自我实现需求的满足。秉持对正确的起点与终点的省察与洞悉，个体便能够厘清主次，拨云见日，寻得所爱；从而得以觉醒，在素履以往的过程中完成对自我价值的发现与创造，赋予人生以意义。所谓“少年心事当拿云”，以此等省察，方可助力今日之青年在自己身上克服一个功利的时代而不为之桎梏，方可铸就强大而有生命力的青春之自觉，方可塑造与实现挐云之志。
        而今日青年之省察，青春之自觉，应当与时代相结合。客观而言，“人是城邦的动物”，人的群体属性致使多数人渴望在自我实现的过程中寻得社会认同，济时代所需无疑是最优解；更重要的是，在国家快速发展的宏图之下，身为大国青年，更要有“我主沉浮”的心志，更要有基于全局观的思考与权衡，更要如鲁迅先生所言“心事浩茫连广宇”，打破局限于自身的视野壁垒，从而使省察的目光更为广阔与深邃。
       重视自我，积极省察，明辨需求，方能形成自觉；而心系时代，拓宽视野，方能形成吾辈青年之自觉。