自一个人作为婴儿呱呱坠地起,他便拥有了信仰的能力。“信仰”二字,顾名思义,因为相信,所以敬仰。如果一定要说人的一生是为什么而活,我想最合适的答案莫过于信仰。
当我们年少时,懵懂无知的我们选择信仰他人。父母教会我们生存,教给我们为人处世的道理。他们告诉我们什么事“可为”,怎样“为”;什么事是“不可为”的,不要试图去做。老师在学校教书育人,传道授业,将知识不断传输到尚为一张白纸的心灵。于是,幼小的我们形成了属于自己的一套是非观。我们在小时候总会以父母、老师等人的教诲为行动的准则。那是对没有经验的幼小的我们的唯一指引,所以我们选择信仰他们。
慢慢地,我们的思想会越来越丰富。于是,人们有了对信仰的进一步追求。从对“一个人”的信仰,到对一派人的信仰,是一个显著的表现。因此有了宗教的产生,党派的发展,所谓宗教和党,实质上是一群有同样生活追求和志向的人的群体交流。
中国共产党可以说是一个非常好的例子。它的根源在马克思主义,发展于现在的共产党,是亿万中国人信仰的凝聚,亦是四方智慧的结晶。一大批有追求的党员以中国共产党为自己的毕生信仰,不断追随与跟进,完成了一项又一项伟大事业.
事实上,一个人的信仰,不仅可以对外,也可以对内的——对自己的信仰.
比起相信他人,相信自己似乎是一件更可靠、更有把握的事情。因为自己的命运,是由自己掌控的。如果生活是一艘船,那自己便可以是船帆;如果生活是一条线,那自己便是线前段的箭头;如果生活是一台戏,那自己便是戏的幕后导演。自己的命运就在手中,怎样生活便要看自己的选择。
所以人们选择信仰自己。人们奋斗,是为了实现自己的价值。习近平说:“青春因磨砺而精彩,人生因奋斗而升华”。倘若人有一颗相信自己的心,那他就能一直保持热情,信仰指引着他永不疲倦地向前进。还有人把信仰寄托在希望上。辛弃疾最终忧愤而死,但临终前他还高呼“杀贼! 杀贼!”尽管他的生命已不足以让他再度上战场杀敌,但在他的意识里,他始终认为自己是一名能站上沙场奋勇杀贼的战士。
因为心存希望,所以意志永不泯灭。对自己的信仰,让人们在有限的生命里,铸造了一具只为自己而生,永远不会凋零的灵魂。心中有了对自我的相信,人们便只会看见一个闪闪发光的自己,并为真正实现那个闪亮的自己而不断努力。而那一路上洒落下的为梦想而努力的汗水,比珍珠还闪亮。
有的人选择以自然为信仰。“自然”不仅指大自然,也指万物发展的不受约束的趋势。“本来无一物,何处惹尘埃”一句,就认为天地皆空,不需要人为地去增添尘俗。这种“道天地人”融为一体的超然澄然的人生境界,是对信仰自然的一种典型诠释.
再比如,苏东坡曾云“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家,呵呵。”“呵呵”一词,是苏轼面对苦难的常用姿势。苦难挫折又如何?这些在苏轼面前,是一笑而过的事情。他的信仰即“顺其自然”,让一切事物顺着其本来的趋势发展下去,终会抵达其结果。
日月星辰,司其时替。世间万物有它们各自的定法,一切顺其自然便是一种最朴素的信仰。对世界心怀崇敬,不怨天,不尤人,终会找到属于自己心灵的一片沃土。就如泰戈尔那样:“世界以痛吻我,我却报之以歌”。
如果需要把信仰具体化,那它好比一根系在人生上的绳。你可以选择让别人拉着它,追随别人的脚步;也可以选自己拉动它,去到自己想去的地方;当然,也可以将它放在海上,任由它漂流。只要这根绳尚存在于你的人生中,何惧没有方向?
落日即便在消失之际,在弥留之际,也可以始终怀揣着内心的那份信仰。信仰永远在发光发亮,照亮了我们存在于世界上的每一刻时光.