《影子的联想》
				         光明创造了影子，然影子却亲近黑暗。人生若光，立万辉之上，其心若影，必根植于黑暗。
        一个人越身处光明，身上的污秽也就越发明显。你越遮盖，它形成的影子就越大。想要身居高位，想要荣华富贵，想要金玉满堂？却仍包含不住自己的私欲，最终在烈日下跌至谷底。想只享有权利而不承担责任？暴政的始皇，私立的和珅，媚外的慈禧，他们哪一个能明哲保身，洁身自好？一代君主一代威，威满权得却倒栽。他们君临天下，身处山巅，俯览万物，却看不到依偎在脚边的影子已是如此的污秽。故一个人的地位越显贵，他所触及的污秽也就越多，就更应该注意自己的行与影是否统一。
        影子是人存于世的证明，从出生起，如影随形，他倒映着你的本质，同时饱含着你的欲望与贪念。若生在满是污秽的世界，没有人是绝对纯洁的，七情六欲，它们像影子一样缠着你，是舍弃不掉的。孔子，屈原，王安石有被世人尊称为贤人，他们没有私欲吗？显然不是。一束一规，将自己的言行符合道义。“己所不欲，勿施于人”将自己的欲望束缚于内心，不施加给别人。“克己复礼”“为仁由己”将自己的行事准则规范于标准。众多仁人志士的共同之处就是他们懂得将影子与自身相吻合，真正做到形影如一。
        影子本就亲近黑暗，于黑暗中，自己更看不清自己的缺点。于黑暗中藏匿，影子并不会消失，而是被更黑的欲望和世俗淹没，分不清你我。故不要自恃清高的认为自己会“出淤泥而不染”，只要时间够长，再纯洁的莲花也会因为水而变黑。何必我们并没有出人的自律，所以自动远离那些诱惑吧！非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，只有规范自己的行为，自觉地去避开可能让自己堕落的诱惑，只有处在光明下，我们的影子才显得完整。
        光与影交接之处，亦是我们的立足之处。立足之上是我们自身，立足之外是我们的影子。之上便意味着我们立身要正，正直做己，公正为人。而影子在立身之外意味着我们能随时看到自己的缺点，以便自我检省，自我检省是必不可少的，孔子曰：“吾日三省吾身”足矣显现出自我检查的重要了。
        影子从来不是脱离物体单独存在的，它们依附于人，依附于物。从某种意义上来讲，他就是我们另一个自己，我们无时无刻的照料它，并不是希望影子能有多大用处，而是希望通过影子折射出的自己能像表面一样纯洁。影子可能用处并不大，但对于我们来是，它是我们人品的写照，所以培育好我们的影子，让他显得更正直显得尤为重要。
        只要我们生存于世，就不要忽略自己留下的阴影，在光明处不断提升自己，在黑暗中不断省察自己，富贵不淫贫不出怵，只有这样我们的影子才会更加笔直。