信仰是永远的光亮
				           信仰是永远的光亮
        烟水悠悠的首阳山上，木叶滴翠，山色碧透。微风起，拂过脸庞，我仿佛听见虚弱不堪的伯夷在低声咏唱着，“登彼西山兮,采其薇矣! 以暴易暴兮,不知其非矣! 神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣! 于嗟徂兮,命之衰矣！”……
       那个时代，信仰似乎销声匿迹。诸侯争霸，满目疮痍，或为名利，或为生存，人们竞相奔走。天下熙熙，皆为利来；天下往往，皆为利往。
       然史记有云“举世浑浊，清士乃见。“伯夷虽身陷濯垢，却仍然坚守信仰，不染是非。面对叔齐的让位，伯夷仅用一句“父命也”边将名利富贵推得干干净净。
       名利富贵，皆非他所愿。为何？只因他的信仰在于天下苍生，在于社会安稳，在于礼节有序。而在如今物欲横流，信仰异化的时代，我们正需要像伯夷一样特立独行，笃定信仰的人为指引，明亮前行。
       王尔德说:“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”伯夷便是如此。韩愈在《伯夷颂》中写道:“殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。”
        信仰，可与日月争光。伯夷耻食周粟，不顾世人之劝，他人眼光，饿死于首阳山。理想会有反复，信仰坚定不移。心怀信仰，乃敢特立独行，穷天地，亘万古而不变。四周黑暗不足惧，信仰指引，昭乎日月，不足为明。
        信仰也会异化。社会经济因素是其根本。“金钱至上”的拜金主义，“及时行乐”的享乐主义，精致的利己主义……在当今的浪潮下横行。信仰不再纯粹，早已失去其自身的价值。他们沉溺于物质的浅层快乐与满足之中，碌碌无为，又行色匆匆，心头空空。
        信仰异化，不足为惧。贾平凹说:“”人的一生苦也罢，乐也罢，只是心中的一泓清泉，不能没有明月。”仰望星空，充盈文化沙漠般极度干旱的内心。铭记榜样之信仰，充斥眼中之光芒。虽然身边荒凉，黑暗笼罩，昭乎信仰之光，我们便能远离“信仰异化、人云亦云”的浪潮，通向彼岸的远方。
       凡是有信仰的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样。
      同明相照，同类相求。若我们以为信仰特立独行的光亮为指引，心眼明亮，便不惧物欲横流，虽踽踽独行，亦有双肩明月，掷地有声。既然心怀信仰，即使蒙着眼随波逐流。信仰是石，擦起星星之火;信仰是火，点亮希望之灯;信仰是灯，照亮夜行的路;信仰是路，引我们走向黎明。