在历史的长河之中,火与光的存在对人类社会的发展是不可缺少的,起初对人类而言火与光都被神化,不论是东西方的神话之中都是如此,东方神话中原始社会中火与光是人类无法掌控的,火与光的出现意味着灾难,人们对火避之不及,直至燧人氏发现了食物被火烧后的美味并且主动去寻找火的获得方式,而西方神话中则是普罗米修斯创造人类后宙斯阻止人类获得火普罗米修斯,通过太阳神阿波罗盗到火,却因此受到神罚。不论两者的不同都写出了火的出现,写出来火的出现的困难,对于人类社会而言火与光的存在不可置否是极为重要的。
火与光的存在同时有着两种寄托,一种是物质上的,火与光的出现改变了原始社会的人类的生活以及生活方式,起初的人类过着茹毛饮血的生活,与野兽并无差异,直至火与光的出现改变了这,以火炙肉,以火取暖这才让原始人类的生活得到改善,让人们得以在黑夜中照亮前路,所以说火与光是人类社会快速发展的基础这点不可置否。
但同时火与光却又给人类社会带来了种种灾难,让一些人对于火和光又不同于别人,历史见证了这些,公元64年7月18日,世界著名城市罗马充斥着火与光,持续了5天,让文明古都变成一片废土,近千人永久离开这这个世界之中;1728年10月的某日,哥本哈根的某个角落,一点火星的出现,让人类社会文化的传承遭受了巨大的损失,让一个发展水平极高的城市一日之间回到了中世纪,死亡人数不可计数。为了防备火与光的危害的出现消防员也顺势而出,每次火与光的出现,对于他们而言不仅意味着责任和义务,更是意味着牺牲。他们更情愿失去工作也不愿火与光的出现。
火与光不仅是一种物质的存在,更是一种精神的需求,清末时期那个时期对于我国而言是一个黑暗的时期,内忧外患,清政府的无能腐败,列强的侵略,让当时的国民心中被黑暗与寒冷所笼罩,那个时代,是最差的时代,却又是最好的时代,一群有志之士点起了一把火,那把火叫革命,那群人来自社会的各个阶级有官僚,有老师,有学生,有工人,但他们都有一个共同特点,心中都有一把火在燃烧,有光在照耀前进的路就算是他们的离去也没有让火与光消失,所谓星星之火可以燎原,公车上书戊戌七君子首先为世人展现着火与光,在国人心中留下一点火星随之而后同盟会的出现到中华民国的成立正是这火与光的象征但同时也有着些人对着火与光感到厌恶,不断地破坏这火与光的存在,不过最后却没有成功,火的特性是生生不息,而光则是无孔不入的普照这个世界的。最终这火与光充斥整个中国大地之上,让这片原先被黑暗笼罩的寒冷的土地,重获新生并充满了希望,直至今日这火与光仍未消失,而是更加明亮。
火与光的存在具有它的两面性,但我们不应因它的弊端而否认了它的积极的一面,而要去竭力发挥它的优势,尽力去避免弊端的发生。
火与光生而不息,照耀这世间。我们也应如这火与光般对这个世界用火般的热情,光般的耀眼去迎接任何挑战。