影子从本质上讲是个附属物,影子只能随形而动,形失影无,似乎影子的价值了了,但事实并非如此,影子在我们的生活中其实很常见,它具有很高的艺术价值,
人们常常为影子所陶醉,比如有专门的手影表演,简单的一双手,借助光线就可以演绎出富有无限趣味的故事,民间传统戏剧皮影戏,一种用纸板做成的人物剪影在灯光照射下,用块隔亮布进行故事演绎,配上现场音乐,有浓厚的乡土,气息宋代词人张先生专门写影子,他应“云破月来花弄影”“娇柔懒影”“帘在卷花影”“柳径无人望”而获得张三影的称号。
影子是个实体物质,炎热的夏季,数可以带给我们阴凉,古人观日影而断时辰。我们可以说影子是实实在在的存在,他看得到感受的到,但从另外的角度看影子又是虚幻的,我们可以走进那些影子,我们可以任意的处在影子的任何一个空间位置,他给走路影子的人留下了无限的创造空间,因此影子虽是虚幻的,却恰恰拥有着充实的内涵。
由此可见,影子的价值非同一般,在阳光中,在日光下,随处可见有光的地方就有影子,当然还少不了物体这个媒介,他们三个人便是一个家庭,光是影子的父亲,物体是影子的母亲,若缺少了他们任意一方,影子便无法诞生,所以光与物的存在是影子出现的基础,及物体是物质基础。其世间万物都存在着联系,基础不同,所以表达出的物质就不同。
因此影子与本体之间,就可以等同相似,相异,如影随行这个成语,只是表达了光与影的一种联系,而不能揭示影的丰富内涵,我们还需要观察光在影子生命中的特殊作用与价值,光给了影子生命,光是亮的,而影子却是暗的,二者在某种程度上说,所表达的产物截然相反,相生相克,但二者却形影不离,有光便有影子,有影子便存在光。
影子复制了本体的轮廓,却没有本体的细致表现,从那朦朦胧胧的黑色之中,看不见本质,但又能清楚的感受到其外形,可以清楚地看见他,却又触摸不到,人们便是在他这可望而不可及的影子中,感受其内在美。
影子充满着我们的生活,带给孩子们欢乐,带给大人们享受,影子存在于世间万物之中,高大的建筑,美丽的山河,我相信一定可以从影子中观察到不一样的事物,欣赏不一样的美丽。影在底下,在地上,在人们脚尖足跟下。倘若说起耳熟能详的影的事,便是儿时“踩影”的游戏。那时玩伴总能踩到我的影子,我于是毫不示弱地和她扭打成一团。但是,娱性一过,便觉得影的愚笨,影的不狡黠。而影仍旧不厌其烦地尾随着我,不论人如何践踏着、唾弃着,它都能死皮赖脸地跟着主人,毫无目的、方向。