影子的联想
				 影子的联想
一口道尽千古事，双手挥舞百万兵。一张幕布，几块剪影，方寸之间，人世百态。
电影《活着》里面描绘的事物太多太多，不同的人在其中找到了不同的喜怒哀乐。而最吸引我的，却是一直支持着福贵生存的那一箱皮影。
我一直很想看一场真正的皮影戏。
我在南京找了三年，却只找到宛如博物馆中展品般的东西。那是剧院里的皮影戏。红幕拉开，白光打在幕帘上，衬出被放大的皮影。唱词婉转柔美，腔调绵长优雅。简直成了传统艺术与现代科技融合的典范。这是真正的皮影吗？不是！
来到腊羊却又是三天之后了。大片的田地交织着，在田间小道的尽头，有砖墙，石磨，高大的黑驴，磨成的玉米糊糊。我是幸运的。过了四天，便有一个皮影戏班子来到这个小村庄。村口的戏台搭起来了——说是戏台，其实也无非就是个土木的台子，将戏班的行头垫高了一点。这个戏团，是那种所谓的草台班子，没几个人，整副的生财——他们那把做买卖、能赚钱的用具一律称为“生财”，从汉子们的背上卸下来了，白幕、剪影、帷幕统统地支起来了。我仍记得那白幕：和城里被放大过的、光洁平整的好如授课用的白板一般的白幕比，这一张白幕却是微微卷曲的，边缘带着点黄色。是旱烟熏的吗？这般想着 ，我眼前似乎就出现了一番风景：夜色已至了尾声，今天的戏也终于唱完了。已然垂老的签手坐在矮小的板凳上，向后微仰，吧嗒吧嗒地抽着旱烟锅子。烟气弥漫而上，将白幕的一角熏成优雅的黄色，与初生的旭日一道，透出微微的橙光。简直如画一般。这样的一张幕子，和这样的一个戏台子，一个戏班子，都带着点粗糙的美感、真实感。我知道，我来对地方了。
陕北的夜幕来得很着急，一如这里干燥的天气。今天晚上的村口很热闹，家家户户都搬着板凳坐到了村口，有的人甚至还拿着碗，装着两个热馍，一点油汪汪的干辣子，很是诱人。第一出戏，叫做《脏婆娘》，这出戏是陕西皮影的经典作品，包含了秦腔的唱法和大量当地的土话、方言。刚开场，台下还有些闹哄哄的，大家围坐一处，笑着，叫着，陌生的口音落入耳中，却有着别样的亲切与自然。板胡、二弦的声音响起了，二胡也紧随其后，这三种乐器的声音未必有多协调、多井然有序，和这台底的乡亲一般；但营造出的热闹，昂然的气氛，和着此起彼伏的欢呼声、吵闹声，旋转、升腾，蔓延开来。“如今婆娘贵”一句跌宕的唱腔从幕后传了出来，这与剧院中的皮影戏不同，陕北的唱腔似乎带有着秦腔的风味，板直而雄浑。乍听之下，或许略觉刺耳，可听完一整场，是会好好出一身汗的。随着声音，签手也操纵这皮影，一步一颠地从幕侧走了上来。“打去舍不得欸……”应和着悠长的尾音，西北老汉的剪影面对自己的婆娘，指指点点，气愤地顿足捶胸，乃至略略踉跄。如此一来，在签手的精心操作下，一个脾气有些暴躁，家事不顺的陕西农民形象，便跃然影上。
这出戏的节奏很快，但无论是弦乐还是秦腔，都是一板一眼，不紧不慢的、沉稳地唱着。到了戏曲的中段，高潮迭起之时，老汉正躬身顿足向隔壁的王妈控诉自己的婆娘：“王家的妈哟，王家的妈哟，不信你锅里看……”不知那个庄稼汉跟着吼了一嗓子，这可了不得，台底下顿时热闹了起来，腊羊村里的人们，不论男女老少，全都扯着嗓子吼了起来：“死死老鼠，哎哟哟……”我被惊了一惊，或许在这里，不会吼上一嗓子秦腔，是会惹人耻笑的吧？
就在这样热闹而热情的氛围中，这一场皮影戏缓缓结束，我才发现，我的后背不知何时已被汗水润湿。回到借住的屋舍，喝一口罐罐茶，我似乎知道了城市里的皮影戏所欠缺的东西。皮影戏是生活的戏剧。白幕上的影子，不止有人物、帷幕、风景，更多的，是生活的影子。可惜，如今城市里的皮影早已脱离了台本中描绘出来的苍茫的陕北大地，皮影的动作滞涩了，演员的唱腔柔和了，这一门艺术，似乎正在失去它本来应有的色彩——那是旷野上惊心的一抹鲜红。
万幸，此次陕西之行，让我知晓，皮影戏中的生活，依旧在遥远的村庄中存在。有着他们的生活作蓝本，描绘生活之影的艺术，也定然不会消亡。或许未来的某一天，我再路过腊羊，会走入村庄，冲一碗玉米糊糊，和村民们聊上半夜的闲话，再看上一次真正的皮影。