关于时光的想象
人对世界的想象,都出自本身的无能与满足。
——题记
“时光”是一个抽象的名词,自古以来人们一直在思考“时光”的概念。但对于这种“不可视触,唯独于心”的东西,人类也只能用想象去定义“时光”。
“时光”的组成有很多因子。它是由“时间”和“事件”构成,其中“时间”又因人的意识产生,而意识由“内在灵魂”和“外在肉体”两者组成。因此,要想去定义时光,必定先想象人类自己。
循序渐进,需要从基础去思考“时光”。
首先,意识存在于大脑之中。日常生活中,睡觉其实并没有想象中那么简单。一闭眼,一睁眼,在常人眼中难以艰熬的几个小时就这么过去了。但实际上,睡觉更像一种可以自主唤醒的死亡。如果在无意识且可唤醒的状态下,几小时就似一霎,那死亡呢?死亡必然是无限期且无意识的。尽管这个循环终被压缩成短短几秒,但永远不能结束。人类为了说服自己,便创造“地府”“天堂”等诸多神话。意识这小小一点,便成为终不可决的难题。
我将人无意识时的时间加速现象称为“意识性时间压缩”。
接着便是“时间”一词,由上文的“意识性时间压缩”可得,时间并不是由简单的时分秒构成,就像圆有无数条边一样,一秒之间便有无数个时间段。这也能反向证明人的意识和所在的世界是虚幻的。除了上文提到的“意识性时间压缩”外,还有分支“间歇性时间压缩”和“情感性时间压缩”。
“间歇性时间压缩”指每时每刻我们无意识状态下的时间加速猜想,以一秒为例,在这一秒中人并不是处于完全意识状态,而是有几小段是无意识的。神经传导的速度有限,因此人需要0.5秒去作出反应,而这一段就是“意识空洞期”,之中便有无意识的状态。在你做出每个动作的时候,这丝毫的误差便让你无法感知世界的切换,你并不清楚所在世界是否为真,并不能判断这个世界是否为上一个世界,时间也许会加速,也许会减缓,但你却一直停留于本身的时间周期,出现“时间不与内心同步”的现象,这就是“时间麻痹”和“世界跃迁假说”。
“情感性时间压缩”指人在不完全意识下(非无意识睡眠或死亡状态),感觉时间加速。打个比方,四十分钟的数数在大部分人眼中十分漫长,而如果换成用四十分钟去做喜欢的事情,就感觉时间异常迅速。在你这边正感叹时间飞快时,也许另一边正有人抱怨时间太慢。你们像不在一个世界,一个快,一个慢。我将此现象称为“时间速度分界现象”,这也证明“时间麻痹”这个猜想。因此,时间具有“极小分层性”和“不稳定性”两个性质。
最后就是“时光”了,其中的因素“时间”已经分析,而"事件"也很好理解,即人做过的事。“时光”由这两种因素构成,其形式就类似于“回忆”。“时间”为定语,“事件”为主语,所以“时光”有过去、现在、将来三态。过去的时光一直在增加,它会勾起人们的情感;现在的时光飘忽不定,上文提到过时间有极小分层性,所以“现在”一词也没有固定的时间段,量近乎于零;将来的时光在不断减少,毕竟人的生命有限。“现在”是三态的核心,将来变为现在,现在又变为过去,过去渐渐淡化。如果过去会变为将来,那么时间线就会紊乱,人将限入一个轮回,那些所谓的神话也会成真。每个人出生时(从有意识起,人的意识和记忆通常在四周岁形成)都是现在,没有过去,但又立即拥有无意识的过去,因此,时光的三态是极不稳定的,“时光”也只是人不同情绪的衍生,没有实在意义。
“时光”、“时间”、“意识”以金字塔的结构依次排列,却又互相束缚,既是“一生二,二生三”,又是“三角互束关系”。如此稳定的结构和众多的分支让人无法研究,甚至不敢想象,自甘堕落于世俗的圈套中。这些虽只是猜想,却有着悖论般的无法证明性。
再次睁开眼,整个世界仿佛不再现实。对“时光”的想象似乎已经深入人心,成为真理。珍惜时光,不如发掘“时光”,掌握“时光”。
一切皆有可能,却又早已注定。想象与现实不仅对立,而且相通。
——后记
八(24)班 凌子辰