信念之光
				    遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？ 
冯翼惟象，何以识之？                    ——题记
   千年前的楚国贵族只手遮天一片黑暗，屈原的信仰也随他一同藏入汨罗江，千年后的民国也笼罩在资本主义的暗影下前途迷茫。
   辛亥革命的果实被袁世凯窃取，他妄想复辟帝制！生活在社会低层的老百姓痛苦不堪，饥荒的年代，社会的动荡，政府的无能，统治阶级的剥削，地主的压迫，以及那能让人“飘飘欲仙”的大烟。中国名存实亡。
   当时的社会被蒙在一面大鼓之下，鼓内全是沉睡的人们，，鼓外一片黑暗，看不到尽头。而黑暗之中隐藏着恐怖的毒蛇。
   许多人生于乱世，即使命运如蝼蚁，但任心向阳光。
   “越是在民族危亡之时，就越应该唤起民众的觉悟，振作民族精神，而且要把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想。逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。”这是中国共产党早期创始人和早期领导之一的陈独秀所说。他受心中信念的指引创办了《青年杂志》来启发国人民智。他曾说：“改造中国，首先要改造中国人的思想，提高中国人的素质；要想光复中华昔日之辉煌，首当其冲的，要造就一代新人”他在被国民党通缉逃亡的途中，曾遇到了一群受苦受难的百姓，他哭着说道：“为了让他们像人一样活着，为了他们能受到尊重，为了他们能受到教育。”然后创办了共产党。
   与陈独秀一起创办《新青年》的还有最早的马克思主义者李大钊。李大钊曾是东京早稻田大学的学生，在日本向中国袁世凯政府提出二十一条亡国条件后，参加留日学生总会的爱国斗争。因关心国内政事无心学习而被退学。而他却说：“太好了！这样我就可以放心回国了！”随后毅然回国，加入陈独秀的队伍，一起创办《新青年》。为了他的信仰，李大钊在日本时曾在甲寅发表《青春》一文，其中写到：“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。”更是号召青年：“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春固莫不惟其青年是望矣。”他积极抨击以孔子为偶像的旧礼教、旧道德，向当时抬出孔子来维护自己统治的反动势力展开猛烈斗争。其间他还在北大担任教授，用自己的工钱给长辛店的工人买东西，给他们无微不至的关怀。
    《新青年》像一根火柴在黑暗中燃烧，黑暗的夜空出现了光明。像一声嘹亮的号角，吹开了人的思想自由翱翔的空间。《新青年》的呐喊，就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。红楼的曙光，就是点燃了天空中万朵红霞的那根火柴。这声呐喊，招来了多少卫道士横眉冷对的目光。这束曙光，引导着多少斗士勇敢地走向了战场。
    他们用信仰唤醒了沉睡的人们，打碎了那面鼓，他们抵御了黑暗中的毒蛇，他们用马克思主义照亮了前方的道路！
“吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？”屈原站在汨罗江畔，长叹一声，纵身一跃。满心报国无人知，满心忠君君不晓。而他的信念之光，也随一颗明星的陨落而消散了。千年之后，纵观星空，无数的星星因为明月的信仰变得熠熠生辉。