清醒并焦灼着
				   焦灼是清醒的伴随症状。

  清醒，是“众人皆醉我独醒”的焦灼。黑暗的中世纪，黎明的曙光尚未到来，先驱谴责腐朽的制度，拯救迷失的灵魂；清醒，是“大黑匣子”的一声呐喊，惊心动魄，是先行者的奔走呼号；清醒是病毒肆虐之时，逆行者的倔强背影。

  他们于黑暗中踽踽独行，只为那一束破晓的天光。

  “清醒的人最荒唐”，沉睡便不再会痛苦，痛苦的是清醒的理性者。清醒的人在世俗的枷锁里，荒唐的世界里，知而不可说，知而不可得，于是最荒唐的成为了自己。

  清醒是一种半清醒半焦灼的灼烧，使焦灼的灵魂幻觉生活在未来。清醒者有着对未来的期待，但同时他又深明当下现状。他在现实与未来中徘徊，再可能与现实中衡量，在纠结中痛苦。

  清醒与焦灼在他的身上生根，发芽，缠绕。

  尽管焦灼，尽管痛苦，我们依旧呼唤清醒。

  清醒是一种细小而有耐心的英雄主义。许多人所谓的清醒，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是真正的清醒，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的清醒，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收，是自我的清醒。清醒着，等待着，等待春风拂过，等待冰雪消融，等待一树花开，等待万物复苏。

  而在万物沉睡之时，你必须一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨。这需要一点点耐心，过程或许会很焦灼。

  纪伯伦说：“一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。”生存与毁灭是一个问题，清醒和沉睡也是一个问题。游戏而清醒了，却甘愿沉睡，浑浑噩噩。我们永远叫不醒那些装睡的人。而有些人清醒了，却在浮华中迷失，再次沉睡。清醒是一种难以维持的精神状态，因此说，清醒需要焦灼的维持。

  或者说，焦灼是清醒所必须付出的代价。

  唯有在焦灼的火焰中，人才能清醒的意识到自己所追寻的那一束光，才能够睁眼看大千世界，才能够不做顺流而下的乌合之众，不做固步自封的自欺囚徒。

  唯有在焦灼的火焰中，人才能不再彷徨，在荆棘中不在懦弱，在黑暗中举起焰火，成为锋利的剑，没有路便劈出一条路。

  我想在晨光中醒来。

  我想在晨光中醒来。

  哪怕焦灼，哪怕痛苦，我也甘之如饴。

  黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它追逐那一束光。哪怕生活中仅余困顿与匮乏，哪怕整个世界都对我恶意相向，只要有那一束光，精神的富足便常伴我身，幸福快乐的阳光也洒满我的窗台。逍遥游于天地，曳尾于泥潭间，丰盈精神之深邃虽逾千年而余韵未绝。

  唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不只是黎明，太阳不只是一颗晨星。