蘊含在火之中的光
				 火種是人類文明出現的不可或缺的契機，是所有科技發明分支的重要源頭。從最初原始人類的鑽木取火並用它來點亮黑夜，到現在都市人利用火作燃料發電和代步工具，可見火對人類文明的發展帶來了相當的便利，但它順道帶來的並不單單止於這些物質上的進步。

在古希臘神話中，相傳宙斯不允許人類使用火，因為在人間不存在火，所以當時人類生活得十分艱苦。普羅米修斯看見人類日子過得如此辛苦，於是便從奥林匹斯山偷走了火種並帶給了人類。但普羅米修斯擅自盜取火種的行為卻觸怒了至高無上的宙斯，於是宙斯便把他鎖在高加索山上，每天日曬雨淋，再派一隻鷹去挖出普羅米修斯的肝臟。雖然普羅米修斯的身體能夠復原，但該有的痛覺和心理折磨還是有的，普羅米修斯每天就這樣被太陽和鷹折磨。普羅米修斯為人類帶來了珍貴的火種後，打開了人類科技的大門，生活品質也變得比之前更好，但他帶給我們的不單單是這些，還帶給了我們一個榜樣。普羅米修斯是一個擁有憐憫和有堅定意志的反抗者，他把宙斯手上的火種偷走並給予人類一個生活得更好，眼界能夠更大開的一個機會，宙斯彷彿象徵著獨攬大權的君王，而普羅米修斯給予我們的火就像追逐自由的反抗者從王權手裏奪回的人民權利，儘管知道會被發現和被懲罰，但仍然為後人著想，解放人民被封閉的自由意志。普羅米修斯為不同世代、不同地方的人民展現了一個為勇敢對生活表達不滿，甘為後世爭取自由的反抗者。他在黑夜中帶給了我們一道溫暖明亮的火光，還帶來一道照亮通往自由的聖火。

如果西方普羅米修斯盜來的火種是為我們帶來科技的開端和自由意志的鑰匙，那麼我們東方匡衡的鑿壁借光便是打開了人們的求知欲和刻苦耐勞的精神的通道。在《西京雜記》中記載到，匡衡自幼勤奮好學，甚至連晚上的讀書時間也不放過，可惜他家境貧窮，家中並沒有蠟燭用來照明。他看見鄰居家有蠟燭，但蠟燭的光線卻照不到進他家裏，匡衡就鑿穿牆壁讓鄰居家的燭光能夠透進自己家，好讓自己能有足夠的光線去讀書。盡管我們不知道這個方法是否會提高讀書的效率，但匡衡這種渴望求學的欲望是值得我們學習的，匡衡的求知欲甚至能讓他克服這些困境，才能在這麼辛苦的環境下堅持讀書。匡衡強大的求知欲和吃得苦的品格是每一個讀書人的模範，他雖然生來窮困，沒有能力買蠟燭，但卻靠自己高尚的品格照亮了後人的。

火不只是作為人類文明最初物質發展的重要推力，它們還在人類歷史上的精神發展路上扮演了重要的道具。火散發的光照亮了普羅米修斯和匡衡，而普羅米修斯和匡衡散發的尚高精神照亮了我們的心靈。