仓央嘉措所永远的光
				                                                       仓央嘉措是永远的光亮
   “他让你想到的，他一定是迎着太阳而生。”
    每一个从我眼前匆匆走过的僧侣都会让我想起他，他穿上袈裟焚香颂经的样子一定是干净的不食人间烟火的。那青海湖边潮湿的沙子混着他的气味，穿过四百多年的时空涌向我，携带着六道转世轮回所包含的爱，带着炽亮的光与热涌向我，抱着我。
   他可能是我哪一个前世里反复辗转入我梦的人啊！
   他就是仓央嘉措。
   仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年被当时的西藏摄政王第巴•桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。
这个叛逆的佛陀啊，寄托于世人的最多的是他的深情，他本已遁入空门，六根清净却心系红尘，热烈执着。他的人生，曲折离奇；他的爱情，婉转凄美；世人为之，感叹万分。
    最喜欢他的一句诗：“世间安得双法全，不负如来不负卿。”
    六世达赖活佛仓央嘉措，他的一生仿佛一出大戏，几度辗转，几度沉离。仿佛是那唱台上清雅幽静的小生，轻轻然两三句，便把情意唱入你我心中；有仿佛是那归途中流浪的男子，半生佘荼，半生寂，清净而生清净而去。圆满的都是锦绣一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水，笃定要握住那谜一般的情人，去寻找那罕有的爱。
   “你看我是爱你的，那一天 ，我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见 ，你诵经的真言 ；那一月 ，我转动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖 ；那一年 ，我磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一，世 我转山转水转佛塔呀， 不为修来世， 只为在途中与你相见；我只是想离你近一些，我想靠近你多一些，寻得你一些气息，想贴着你的温暖，听你说的箴言。最好，最好能让我再见你一面，哪怕就一次，让我触摸你的手尖，让我在途中与你相见，这样渺小的要求，都做不到吗？”
    “不要说仓央嘉措去找情人去啦，他想要的和常人没什么两样。”
     只是想要一段纯洁的爱恋，为什么，为什么碍于这个身份会变的，如此艰难。
     五世班禅在为仓央嘉措授比丘戒到时候祈到劝解良久，仓央嘉措沉默以对，然后毅然起身，夺门而出。他双膝下跪在日光大殿外，给大师磕了三个头，反反复复重复着一句话：“违背上师命令，实感惭愧”念念叨叨黯然离去。往后的几天里，非但没有好转，还变本加厉：不但不继续受戒，还要大师收回之前所授的出家戒和沙弥戒。
    “若是不能交回以前所授的出家戒和沙弥戒，我将面向札什伦布寺自杀，二者当中，请择其一。”这是他对班禅大师所说的话。仓央嘉措是一个有信仰的人，他的信仰里，既有佛陀也有爱情，既有诗经也有情歌。他是一个得了自己道的人，否则他也不会遁入蒙古去传说佛教，可倘若他得不到自己的道，他宁愿为此一殉了之。
     站在青海湖边，那些粘连在大脑皮层上的，呼吸时候会被压进人的胸腔的思绪，被我抽离打开了。
     曾今我也是有信仰。但几近挫折与磨难后，信仰什么的，早就烟消云散了。随父母来青岛散心，却遇到了他——仓央嘉措。
     同样是历尽挫折的人，也许我还没他那么惨，但我却比他怂。仓央嘉措，多么明亮的光亮呵！他有他自己的独特的信仰，有对信仰的那份执着，而这正是我所欠缺的。一个没有信仰，没有原则的人是可怕的。我知道我终将妥协，终将变成我最不想成为的模样。但是至少在那一切还没有发生之前，让我铭记着我的信仰，坚守于我自己的信仰。
     史书中记载：“仓央嘉措既长，仪容伟昂，神采黑发，赋性通脱。”他分明就是一个少年，像太阳一般，从未见过蛀虫与坟墓，是纯净的。
      公元1706年，仓央嘉措在青海湖边失踪，死因沉迷。
      坐起身来，恍惚中，见他脚踏青莲，身披霞光，沐浴光行来：“听说，有了信仰的人，在苦难的生活都会是甜的。你说对吧！”
      仓央嘉措是永远的光亮。