影子的联想
				         古人云：“成王败寇。”成者为王，败者为寇，世人皆以为，二者之间的界限就如同光明与影子一般清晰，认为历史永远源自于胜利者的笔下。我却以为，如光可置换明暗立场，无论胜负成败，具备人性光辉者，皆可为王。
        君不见，西楚霸王项羽乌江自刎，后人仍自感怀：“至今思项羽，不肯过江东”；君不见一代骚人屈原兵败投江，仍有贾谊书《吊屈原赋》祭奠英魂；君不见，文天祥文臣起兵宁死不屈，于青史留下“人生自古谁无死”的慷慨悲歌；君不见，谭嗣同戊戌变法身陷囹圄，一句“我自横刀向天笑”万古留芳。这些人无一不是斗争中的败者，但显然，人性永远是那一缕可置换光与影的光，无论失败的影子是多么地黑暗阴晦。
        反观所谓斗争的成者，一时间权倾朝野、只手遮天，如秦桧、赵高、魏忠贤之流，一人之下万人之上，享尽人间荣华富贵，可谓沐浴在成功的光明中了。然而，人性的光却盖过了他们，硬生生剥去其光鲜外衣，只留下大逆不道、以权乱国的影。即使他们掌握了书写历史的权力，但公道自在人心，他们仅是影子，只能衬托出秦王子婴、岳飞、左光斗与魏大中一干贤王良臣的人性光辉，岂非人生之莫大悲剧？
        正如赵高，作为始皇帝曾经最得力的贴身内侍与助手，却在巨大的权力真空中迷失自己，联合李斯，杀扶苏、立胡亥，最终由统一功臣的光堕入亡秦祸首的影中，遗臭万年。
        故而，岁月是一炉熊熊燃烧的烈火，长明不熄、经久不衰。历史的一切爱恨情仇、尔虞我诈，都在这炉中经受烈火的焚烧与熔炼，淘汰的是渣滓、留下的真金。所以，时代所呼唤的、历史所铭记的永不会是不择手段甚至背弃人伦的“成王”，而一时间无论是否失意都能坚守人性光明面的“成王”抑或“败寇”，方才似玲珑剔透的琥珀流光，在光与影之间永垂不朽，熠熠生辉，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”。在他们人性的光芒下，那些淹没在影中的“成者”脱落为一张扁平的画皮，不过成了青史间一缕无家可归的思绪。
        光与影的交替，永远指向虚无之境，从虚无中生出人世间一切的成败兴替、褒贬扬抑。人类正是如此，先为衣食住行，然后不够了，看见价值与虚荣，然后又不够了，却看见荒唐。横流的物欲常使人为之拘谨、犹豫、彷徨，甚至慌不择路、迷失方向。作为新时代的青年，身处百年未有之大变局，只有坚守人类本性中最初一缕善的光芒、一颗美的初心，才能不论因成功而收获鲜花与掌声，抑或因失败而收获经验和教训，都始终屹立于光明之中，而非藏身一时得意却污浊不堪的影子里。其实，人生应该追寻的本来就是一束光！