《游于物之外，行于人之内》
				         心在物外，则可察人生之超脱；行于人内，则可达生命之自觉。
        信息化、大数据时代蓬勃发展，诚然，它给我们带来了获取信息的便捷性，不过同时也加速了人们思维的固化——所谓“信息茧房”，尤其对青年人思想的裹挟效应更为突出。由此，被时代洪流推着前进的我们，还是否能自觉地独立思考呢？是否故步自封、视角狭隘呢？显然，时代洪流中从不缺乏顺从者，而缺乏保持清醒的革新之士。在这一点上，苏东坡说得很好：“游于物之外”。唯有从信息茧房中跳脱出来，才能从不同的视角去省察社会，才能追寻精神的超脱。
        从另一方面来看，这种现象也反映了个体生命追求的同质化，被庞大的身外之物所包裹，容易迷乱和不知所措，很难说我们对生活的思考和热情不会被磨灭而最终趋于平淡。然而幸运的是，仍然有光在牵引我们走出黑暗迷途：无论是五四青年为国呐喊，还是新时代青年团队圆航天之梦，都在时刻激励我们去追求个性，为实现人生价值而提高自我的生命自觉，这也正是时代赋予每个人的青春的使命。也许我们正需要拥有像苏格拉底那样的生命韧性和勇气，面对法庭死亡的宣判，他真正做到了《克力同》中所说的——必须追求好的生活远过于生活，这不仅仅是对哲学的追求，更不失为生命智慧和生命伟力的体现。
        我以为，行于人之内，是行走在人性的高度上，是行走在人格的深度中。
        行走在人生道路上，首先要掂量清楚自己的重量，正如“慎终如始，则无败事”才能走稳路，一定不要好高骛远，一下子攀上顶峰最终又跌入万丈深渊，成为别人眼中的跳梁小丑。“企者不立，跨者不行”，青春的每一个成长的步伐都要慎重迈出，低调做人，唯有保持清醒头脑才能不迷失自我。
        正如周国平先生曾有过这样的思考：“现代生活的确像一条匆忙躜程的急流，谁都被这条急流裹着向前，不复有宁静的沉思，闲适的享受，潜心的精神创造。”可见，青春只是用来学习的吗？高考只是人生最终目的吗？我不以为然。若要实现青春的自觉，为理想而奋斗是人生的引路灯，而如何写好“人”字是达到目的的铺路石。所谓“精神创造”，我想，是在实现“精神超脱”后通过主观内在驱动力而不断自我审视的行为。一个人的青春是否能够发挥最大价值，关键在于对“人”的深刻思考，尽管生命自觉不能一蹴而就，但至少我们鼓起风帆逆流而上，探索过，失败过，成长过，并继续坚持着信念。不是所有人都能像德尔斐神庙的神谕所言那样真正“认识你自己”，但若没有对人生的认真省察，我们只能沦为一个没有人格深度的愚钝“空壳”，这对即将走向社会的我们具有很大的影响，甚至决定了一个人的人生是否有意义，他的生命是否有活力。
        青春的自觉，是对人生之光的积极追寻，是踌躇满志的热情，更是永恒的精神创造！不被世俗所羁绊的青春，就是我们永远年轻的生命！