语言的力量
				                                                                       语言的力量
       每个人都有自己的用语习惯。有的人说话直抒胸臆；有的人能言善辩、出口成章；有的人却喜欢察言观色，说话滴水不漏；有的人说话夹枪带棒，令人不爽。语言，承载着人类数千年的智慧和思维。善用语言，使语言有理、有信、有情，往往可以产生巨大的力量。
语言的力量，在于言之有理。一个人的语言，必须有充分的理由、有确切的事实。用事实说话，才能使人信服。在公开演讲中，演讲者的语言只有言之有理、内容翔实可信，才能被听众认可，才能达到振奋人心、引起共鸣的的效果，只有语言的逻辑严密、无懈可击，才不会引起激烈反对，才会有说服力。在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌正是凭借自身的实际经历，上朝进谏，才得以有力的说服了齐王，促成了“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”的佳话。结合可信的经历，是言之有理。由此可见，言之有理可以大大提高语言的可信度，增加语言的力量，甚至可以影响一国兴衰，这便是语言的力量。
       语言的力量，在于言而有信。一个人对不同的人做出的承诺，信服度往往不同。守信者处处受益，失信者寸步难行。华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。同样是位高权重的总统，一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。由此可见，言而有信可以增加个人威望，言而无信却可以将人拖入深渊。这便是语言的力量。
       语言的力量，在于言中有情。语言，是一门艺术，古往今来，敢于向君王进谏者数不胜数，某些人的意见得以采用，有的人却因用语不当，轻则被贬，重则受刑。这是因为后者不懂得运用语言的艺术，使其言中有情。言中有情，才能引起他人的感情共鸣，引导他人认同其观点。且不说古代的臣子之类。现代的外交官，哪一个没有过硬的语言功底？若是不懂得语言的艺术，若是不懂得善辩、奇辩，若是说出的话没有人格的光亮和修养的支持，他们的话，哪里会引起如此巨大的反响？美国总统林肯早年因出言尖刻而几至决斗，后来，他在非原则的问题上总是避免和人家争吵。林肯身材瘦高腿长，一位同事曾讥笑地问林肯：“一个人的两条腿应该有多长？”林肯回答：“至少应该碰得到地面。”林肯的回避，显示了他克制、宽容的胸襟，同时，他懂得善辩、奇辩，言中有情，给对手以意想不到的反击。诸葛亮的《出师表》全无华丽辞藻贯穿，却感人至深，表达了他对国家的赤诚之心，令人心酸的同时也肃然起敬。这篇文章，就达到了言中有情的境界，能够对人产生深刻的教诲。由此可见，言中有情可以激发读者的情感，从而达到晓之以情，动之以理的效果，这就是语言的力量。
       可是，言中有情不是只说动人的话语，阿谀奉承，这只对迂腐之人有用。秦桧费尽心思，极力向宋王游说，在即将收复边关时将岳飞召回，加罪以莫须有，使一代抗金名将含冤而死，可纵使他努力趋炎附势，总算完成了自己自私的政治要求，却逃不过历史的审判和后人的拷问,最终背负了“白铁无辜铸佞臣”的骂名。言中有情，不是只言其所好，而是以情感人，阿谀奉承、趋炎附势之人只会背负罪名，只会落得臭名远扬的下场。
       海涅说：“言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。”，虽有夸张，但也足以显示出语言强大的力量，语言，是一个人行动中品格和修养的缩影，是一个人思维和智慧的体现。在行动中学习善用语言，往往可以事半功倍，是提高一个人综合实力的有效途径。