信仰是永远的光亮
				                                                      信仰是永远的光亮
        鲸鱼面向大海，人类追光同行。随着岁月的变迁，大海不会消逝，而人类追寻的那一束光亦不会消逝。
       这里所谓的“光”，既是自然的存在，又是精神的象征。从自然意义上说，“光”切分了黑白，成就了四季，成为人间永恒的轮回与执着的向往：阳光下生长，月光下歌唱，星光下仰望；从精神意义上说，光是点燃希望、发现真理、唤醒思想、温暖心灵和照亮理想。
       “光”可以是凌空蹈虚的精神追求，也可以是身心体验的生命叙事。那么，要说你是属于那种光就要评历史背景而论了。人类提出“追寻那一束光”，意味着我们自觉地去寻找哺育自我成长的强打精神动力，让生命光照亮理想，让历史的光照亮人们的心房，让黑暗侵战的地方感受沐浴逛的喜悦。
        在这里，“光”来自对历史的凝眸。中华文化源远流长，经历过挫折后的中国，在寻找“光”，在追寻“光”，在“光”的指引下，不断地成长与发展。掀开历史这本厚重的书就，里面的一笔一画亦是中国所经历的。？
       中国的近代化，清王朝的腐败与愚昧，人们思想的封建，加上外国的侵略也欺辱，在那段无光的日子里，很难想像当时的人们在经历着怎样的迫害，中国在经历这怎样的摧残。面对当时社会动荡的现象，可谓是产生了一批先进知识分子，他们在救亡图存的道路上前进，他们在追寻那一束光，在追寻那一束拯救中国的光。他们在追寻光的道路上愈行愈远，他们心存信念，追寻“阳光”，企图用光亮照亮地处黑暗的中国。
       新文化运动产生了一批批中国青年，担当救国之大任。鲁迅、李大钊、陈独秀、毛泽东等人，在追寻光的道路上奋勇前进，他们在寻求救国之策。他们在追寻光，他们亦是光。正如鲁迅先生所说的“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”这可谓是心中的信仰，民族的希望。鲁迅先生通过文学以此来警醒世人的迷茫，胡适亦是一样。
       陈独秀可谓是当属人民心中的那束“光”，他所创办的《新青年》，可真是鼓舞了不少当代中国青年。他在追寻着那束光时，人民也跟随着他，他给了人民光亮和希望。说到陈独秀怎能不想到李大钊，他是马克思主义的引领者，在他的心中也存在着一束光，若没有他的引导，中国有怎么会发展成为现如今的盛世中华，这莫过于他们不懈奋斗的努力与勇往无前的决心。
       然而勇于追光的人并不只有他们这几个人，还有许许多多青年学生，其中例如渴望去法国留学，自己打工赚钱的陈延年和陈乔年，人人都知道他们的父亲是新文化运动领袖陈独秀。但是与父亲之间有矛盾的延年，从不接受陈独秀的供养，与自己的弟弟乔年，立志自力更生。正是性格倔强的延年，也父亲一样，兄弟二人后来也踏上了革命的道路，他们牺牲时也不过二三十岁。他们也曾是孩子，他们追寻着那束光，从未停止，他们理想也信念正是现如今的模样。世人皆知陈独秀，不知二子亦是人间龙。
       他们的存在，为中华照起了曙光，历史文化源远流长，从未断流，他们追寻的那束光便是他们的理想。“让子孙后代享受前任披荆斩棘的幸福吧。”这是乔年所说的话，可谓是催人泪下。我们很难想像他们所受的苦，“中华民族之振兴，一百年以后的中国，他必定会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国。”这是李大钊先生所说的，我想告诉李大钊先生的是：是的，先生，愿这盛世之中华，如您所愿。
       生与21世纪的我们，我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量，民族有希望，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华。