国学是永远的光亮
				 国学是永远的光
醉心于国学的夜空，月色蒙蒙带着“千里共婵娟”的祝愿；痴迷于国学的湖畔，袅袅微风送来“水尽南天不见云”的怅然；我热爱于国学，热衷着国学的美妙，更爱恋着国学之灵魂。
余少则纵览典籍，终觉我大国之学广博无垠。绿竹青青的水边，是王维和他那些清雅如月下竹林的田园诗；巴山夜雨下，是李商隐清丽的文辞和深微的意韵；洛水河畔，一代才子曹植感慨万千，遂挥笔写下流传千古的《洛神赋》；垓下之围，西楚霸王一声哀啼，留下英雄末路的挽歌……
“宁为玉碎，不为瓦全。”《红楼梦》中的林黛玉见花落泪，闻曲心伤，情只为心上人发，孤傲清冷，许许才情。爱而不得，终泪尽而逝。薛宝钗八面玲珑，周旋于所有人之间，伪装着，却失去自我，虽得“金玉良缘”，却也终成弃妇。红楼梦，红楼梦，说来也是一个梦，一场空。然曹雪芹给后人留下太多思考，“可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋 ”这是给林黛玉和薛宝钗的判词，一个叛逆者，一个卫道者，二者截然不同却也可合二为一，便是告诉我们要有宝钗之变通圆融，也要学习黛玉坚守本心。
既有灼灼容颜，还要宜其室家。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”《诗经》将女子的美写到极致。读上几遍这音律就像是人出生时的天籁，是现在的作家怎样锻炼也难以企及的恰到好处。常思想古人是何其天真烂漫，就想一个孩子看见这天地间的每一片叶子，每一瓣花都光鲜明媚。然其实我不喜欢一个女子到了“灼灼”的地步，会流于轻薄，即使有时轻薄也是情非得已无可奈何，相比艳如桃花，“宜其室家”就颇为重要，温梅煮酒，修篱种菊，倾心相依。不难想起《西游记》里的御弟哥哥，手不能提肩不能抗，遇事是非不分优柔寡断，遇难则哭哭啼啼等人搭救。除了他一身好白肉之外难以看出有什么好来。我不是孙二娘，不需用他的肉做人肉包子，所以宁可喜欢有担当的孙悟空。这是国学给我的认识，纵使桃花有心开，也要枝繁叶茂足够担当。拥有桃般容颜也该有花般内心，即使不拥美丽外表，美丽的修养与品德更加重要。
荷塘清风是公骨，月色朦胧为君文。朱自清的散文不胜枚举，《春》的烂漫，《绿》的醉人，《荷塘月色》的“淡淡的喜悦和淡淡的哀愁”，《桨声灯影里的秦淮河》的天朝余韵和旖旎风光，无不细腻清秀，情致盎然，读之，如清风拂面，绿绮琴响。而朱自清《论气节》让我颇有感受，“慷慨就义易，从容赴死难”，朱自清身患胃病，也坚决反对美国扶日政策，毅然拒绝美国的援助面粉。他悄然离去，“没有声音，也没有影子”他却留下了他的气节，贫贱不移威武不屈。如文天祥所言“留取丹心照汗青照汗青”，朱自清的气节，终名垂青史，流芳百世。 
曹雪芹十年辛苦不寻常，成《红楼梦》之名篇，传宝钗之圆融，黛玉之坚守；文人采诗五百载，成《诗经》的清雅，告诉我们担当；朱自清柔情写作一生，留《论气节》的思考，还铁骨铮铮的气节。或许这些就是国学的灵魂，不仅妙于文字的灵动，更在于文字背后的内涵，和予我们之影响。
国学即是国魂，国学陶冶的不只是性情，还是道德修养与生活态度。我不曾忘记儿时《三字经》中的“亲师友，习礼仪”，也依旧学习《论语》中的“吾日三省吾身”。国学从来激励着我，给予我热望与希冀。国学是一条坦坦大道，指引我大步向前。
国学即国魂，不可菲薄，更不可舍弃。