追寻与邂逅
				                                                                     追寻与邂逅
    今年不早时便入了秋，并连着几日的秋雨绵绵。近日天公似有了收存锦云之意，于是我便来到教室外欣赏雨后的日暮。我只想感慨秋天暮色的厚重沉实，附庸风雅地寻添些红霞野鹤暮草长烟之类的意象吟诗几首，然而怎么也找不到往日的古境之实，眼前满目凄清和阴沉，思来想去，却将心上的情绪随时间一起与肃杀之景同化，徒增了些对寒秋的埋怨。心中满怀对秋色的向往却落了场空。遇见了无情的秋凉，邂逅了彷徨和失措。
    观青史芳名，古今往来多屈子之于怀王，少伯牙之于子期，世上仿佛从未有过为谁而生或死。于是现在看来，世事总有他存在的道理。因此，所有执着的追寻并不都会遇上美丽的邂逅。二者并非福祸相依的道理，愈想改变，愈想控制，但是也逃不了因果论的统辖。或是说，在开始到结束之中，一切渐渐成为定数。这在佛家上曰:“缘”，道家上称之为“自然”。
     但我是并不全然认同这个说法的。如此说来，在未来不可知的背景下，许多执着追寻便成了无意义的空谈。这定然是不符实际的，否则也便不会有许多令人动容的坚守和感人肺腑的相遇了。
    先前谈到入秋起兴，那么便再赘言说说秋。岁月之有四时，万物之有兴替，这是一种对时光的追寻。秋风肃杀，落叶孑然。古人惯常叫做落叶归根，我却管它叫做生命的追寻与邂逅。叶与逝者如斯并行，历经春之明翠娇艳，夏之郁绿欲滴，如今来到了秋日之古色苍劲，最终于北风之中飘零。在叶与大地相触的瞬间，是古稀的生命追寻到终点，在最后与死亡的邂逅。李白说:“死者为归人。”落叶归去尘土非谓之归根，是归入沃壤育来年春木，是谓之新生。于是叶一生的追寻便于北风之妙缘中，邂逅一场生命的蜕变。
    叶且如此，况于人乎？许多人认为自己看破红尘，清心寡欲，自以为无追无求，谓之为自在逍遥。非也！这只消叫做精神懒怠。人与动植物本质同原，因而万物都遵循着本能的驱动，不停地追寻时间的脚步。然人非无心之叶，若只想归入尘土，那便一生随波沉浮，最后一把火烧个虚无。若想效叶归入春泥，尚需凭人之灵性与劳作，踏实地凭双手觅一支好风的奇缘，那便即使与死亡邂逅，也得烧出个舍利子，留在人世间永恒不灭。（若无北风之遇，怕是叶也只在树上一点点香消玉殒，变作朽尘。正是因为北风，叶得以归入大地。）因此，人最后的宿命，是归入朽尘虚无抑或归入沃土，须得靠自已手臂努力所求索的北风罢。
    但人的一生并不都是只在消磨在细胞的更替中的，人之所以与其他的生物区别开来，全凭人有着自然独特造化的意识。在百代过客之中，人的思维又何始何终，又会与时光邂逅出什么样的火花。探索世界的实践使意识这条奇特的线延展开来，与时间并行相遇，结出不胜枚举的丰郁硕果，或经时间的精雕细琢而永垂不朽，或经时间的风吹雨打而沉淀为过往的精华，这便是思维在前进途中与时间的邂逅。所以这也就给了我一个慰藉，即使现在我对秋的念想没有得到回应，但是在时间的催化下，我思维的触角也会缓慢生长。此处的秋景只是我认识路上没有欣赏到的遗憾，但我的路途并不会由此终结或者变得残缺。因为人的意识是无限前进的，这条线会朝向无尽的终点蔓延，演化出无数喟叹的奇迹，探索着宇宙的瑰丽和玄妙。
由一场风花雪月牵扯出如此拙劣的想法实是狭促而偏颇的。追寻之于邂逅不应该只桎梏于个人抽象的认识。追寻之于邂逅也不啻生命意识之于时间，譬如视觉魔幻之光与影。也正如此时，晚霞在北风的催促下，追寻着白昼的余步，最终与地平线相遇，炸出一朵烈火般的月季朝西边怒放，于天幕倾泻一席溯回流光。世间的追寻和邂逅大抵如此。