风华未尽，余响千年
				 	风华未尽，余响千年		
	九.十二班 王辰霄
曾羡千年间风花雪月，“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠”的风流；曾读千年间庙堂江湖，终归于“古今多少事，都付笑谈中”的快意；曾悲千年间英雄末路，“力拔山兮气盖世，虞兮虞兮奈若何”的悲壮。而今仍愿千年世事，犹有余响。
还记得当年游冠长安城，名绝京兆。自那起，千年的光与信仰，千年的风华世事，便贯彻华夏大地。
那光是何？从今溯源至炎黄，华夏族人心中的尊严与自信；从燕赵通并州，相隔千里仍如乡邻的凝聚与认同，此之谓光，谓风华。
风华者，谓光作骨。
乱世纷飞中，王懿荣自杀殉国，在他发现甲骨文的半年中，在已沦陷的京城内，以三度誓词、三条道路走向灭绝。那口灰褐色的钻井。此刻这里非常平静，没有惊叫，没有告别，没有哭泣。一个文明古国首都沦陷的最高祭奠仪式，完成在这个平静的井台边。带着祖先的问卜声，为祖先留下的大地问一次卜。一问几千年，一卜几万里。
福兮？祸兮？凶耶？吉耶?其间荣辱祸福，岂能简单论定。我认为，王懿荣是中华的光，是千年风华未尽的标志。他研究金石，自己却成了中华民族铿锵的金石；他研究龙骨，自己却成了中华民族的龙骨。
再往上追去，当南宋亡于崖山时，文天祥被俘。敌军官兵都来劝降，但他们得到的回答是一样的——绝不投降。在一次又一次的交锋中，蒙古贵族认识到，这个人的心中有种东西在支持着他，这种东西叫做道义。虽然受尽折磨，但文天祥始终坚持着他的信念，他向忽必烈求得一死，去追随那个他忠于一生的南宋。“时穷节乃见，一一垂丹青”正是他内心的写照，文天祥以自己的勇气和决心告诉所有人，在这场以个人对抗整个国家的战争中，他才是不折不扣的胜利者。他至死坚持的道义，以遗书的方式留了下来。“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶己无愧。”他终于无愧于南宋，无愧于中华传颂千年的风骨。
只要有人，中华便不算陨落。
自有史，又抑或无史，中华出了多少龙骨，又遭到多少欺侮外侵。试问，又有哪一个真正打败了堂堂中华？没有，从未有过。
因为他们不懂得中国人，不懂中国人的千年风华，那谓之光的骨。几千年来，无论怎样的困难，怎样的绝境又或是怎样的强敌，从未有人真正的征服过我们，历经千年，从来如此。
因为我们这个民族是世界上最坚忍的民族，是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，也是一个有着无数优点、无数先进性的民族。这个民族的潜力，计算不出，也无法计算。
坚强、勇敢、自强不息。从来不需要想起，也绝不会忘记，这是一个伟大民族的天赋。这便是中华的光。
风华未尽，中华的光便从未陨灭。余响千年，中华的魂便从未消散。