和嘉绒藏地的诸多小孩无异,我从小就听着英雄墨尔多和阿米格尔东的故事长大。毫不夸张地说,墨尔多和阿米格尔东作为一种英雄形象,也化身为一种文化符号,早已深深地烙印在每个嘉绒儿女心里,甚至根植于每个嘉绒儿女的血脉之中。很多人在面临压迫,只能将力量祈祷于神,而非自我救赎,但有那么一个人却生动地诠释了英雄的力量历史上嘉绒儿女长期遭受踞在大小金川土司的剥削和压迫。无数嘉绒儿女为了追求光明,追求幸福,与土司进行顽强斗争,造就了诸如马骏师长等一大批英雄人物,涌现出许多可歌可泣的故事。一次偶然机会听得平民英雄阿普热的故事,就是嘉绒儿女反抗压迫、抗争命运的真实缩影。
阿普热是丹巴县聂拉村的一位普通得不能再普通的贫民。在村里老人记忆里,他虽贫穷,但勤劳、乐观、敢于向权贵抗争,且至死不渝。
在万恶的旧社会,像水这类宝贵的资源都被土司牢牢把控着。如若遇到天干的年份,土司们更是压迫着穷人为他们地里灌溉放水,却只能眼巴巴地看着自已地里的庄稼干枯至死。阿普热眼看着庄稼被火辣辣的太阳炙烤,心一横把聂拉头人的水引到自家地里,其他人见状也纷纷效仿。聂拉头人为了镇压这起“抢水风波”就把阿普热抓来,五花大绑,要求阿普热当着所有村民,承认抢水的错误,并保证不再犯。阿普热却道“天干放水,是天公地道的事,但我们的土司却只为自己,不管众人死活。我们要求土司让大家都能放水……” 阿普热的一席话激起了众怒,聂拉土司迫于压力,答应了众人的请求,轮流放水。而排“水轮子”的习惯,也一直延续到今天。
嘉绒地区上了年纪的人都知道背“乌拉”的说法。其实就是给土司免费劳役,近则到康定,远则到雅安,甚至更远。背茶叶盐巴、枪支弹药、粮食黄糖等等。一路上,山高路远,险象环生不说,还要遭受土司的毒打,很多人在这路上丢了性命。
一次,官寨土司要求每个村都要出劳力去雅安背“乌拉”。阿普热和村里的年轻小伙被选中了。在他们背“乌拉”的路上,经过了一段陡峭的山路,众人疲惫不堪,在土司管家的鞭打中艰难前行。这时,阿普热自告奋勇对背着银元的管家和背着枪支弹药的随从说:“你们累了,把身上的东西都拿给我来背吧……”当他们信以为真把东西放到阿普热背上后,他抱着土司管家,背着所有的银元和枪支弹药滚下山去,坠入滔滔大渡河水中……
后来,丹巴解放了,人们从此告别了那个人吃人的万恶社会,过上了幸福美好的生活。现在的丹巴儿女沐浴在新中国的暖阳下,我们歌唱着翻身农奴的喜悦!我们歌唱着五十六个民族的团结!我们歌唱着五星红旗的自豪!
回顾我们党走过的百年风雨兼程,不就是在一个个阿普热的带领下,一代代阿普热人的反抗下,一步步走向繁荣走向富强的吗?正是这样一位位英雄,汇聚成了我们党无限力量的源泉,百年征程,风华正茂。英雄的力量从来都不曾缺席,无论在哪个时代都将煜煜生辉。