青春的自觉
				        人生不过是柴米油盐，喜乐安逸。在生活中，我们都不得不面临一些难以决断的选择。比如说，当清晨的第一缕阳光照在被子上，身旁是暖暖的空气，好不容易的一次假期，而昨夜换下的衣服还没洗，那到底是起还是不起呢？又例如忙碌了一天后的你拖着疲惫的身子回家，只想直接睡死过去，而脚边是你的猫，你意识到似乎该给它喂点儿猫粮了，那到底是去还是不去呢？这种抉择总是令人动摇，它总伴随着许多羁绊，温暖的床啊，宁静的梦啊之类的。在做出选择前是有好一段纠结的，但在纠结后，选择也就只剩那一个，这就是一个成年人的自觉。
       成年人的自觉，是因为他们的自我意识不朦胧，像是榛果掉进了巧克力酱，顺其自然又水到渠成，而青年人的自觉总是难以评判的。古诗云：不识庐山真面目，只缘身在此山中。不抽离自己，永远无法看清自己。但大多数人会更喜欢朦胧的自己，并且发明了一个新概念，叫做朦胧美。自觉，我理解为觉察自己，自己看清自己，不依赖不抗拒。
       清晨的被子总带有一种温柔缱绻的舒适，你躺在被窝里想着，昨儿换下来的衣服妈妈应该已经洗了吧。懒懒的窝过一个回笼觉，拉开床帘，摸摸门口的小猫，开始思考，今天要不要写作业呢？日子还长，要不再等等？而这种问题也会在短暂的抉择后给出毫无疑问的答案，当然是要写的。这是属于一个青年人的自觉。但一名中国青年的自觉可不止这点用处。
        “梨虽无主，我心有主。”许衡是我国古代的天文学家。一年炎夏，许衡和很多人一起逃难。在路途中，由于长途跋涉，天气炎热，所有人都饥渴难耐。恰逢路途中有一颗梨儿树，谁能在这时拒绝一只清甜的梨儿呢？于是所有人都去争抢梨子。唯独只有许衡一人不为所动。于是便有人问他“你怎么不去摘个梨儿解解渴呢？”许衡回答说"这树又不是我的，我怎么能摘呢。“但是这番话却被众人嘲笑道”现在这时局如此之乱，大家都各自逃难，这棵树的主人也不外乎如此，主人不在，你又干嘛在乎呢？“许衡却说”虽说这棵梨树没有主人，但我的心里也没有主人吗？“于是到最后许衡也没有摘梨儿。在这种混乱的时局中，平时约束众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。但许衡却能因为心中有”主“而不动于衷。在许衡的心目中，这个”主“就是自觉，有了自觉，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。
       写出气势雄厚的蜀道难的诗人李白，自小便缺乏自觉，为此他的父亲操了不少心。有一日，李白路中偶遇了一位老人，正在石头边磨一根铁杵，李白不理解，便问了那位阿婆。阿婆回答说是想要把铁杵磨成针。李白十分难以置信，这么粗的铁杵要怎样磨成针呢？阿婆说，只要自己有了自觉，然后自觉的坚持下来，铁杵也能磨成针。李白听后大受启发，终成为唐代一大诗人。
       自觉，就如同修房子，自觉就相当于打地基，如果没有了地基，再漂亮的房子也会倒塌。所以自觉对于每个人来说都很重要，无论是小到芝麻绿豆般的小事，还是天马行空的大事，想要完成得好，都需要自觉。