影子的联想
				   读安徒生《影子》，蓦然意识到了：
  影子就是人，人就是影子。
  人从黑暗中来到这世界，光为他抹出一片影子；人在土地里离开这世界，影子便埋没在黑暗中。
  人靠光来认识这世界，又借由影子认识光。就像木头不镂刻就看不出器具的模样，光不产生影子，也便无所谓光了。人从属于这世界，为影子所始终陪伴。人又由着影子去认识光，去认识那世界本来的面貌。既然影子成了人与世界间的媒介，人与影子的界限也就由此模糊，直至消失。
  理想的影子是完全的黑暗，这也是人的内心，完完全全的暗室。但现实的影子，又有外物的光晕，那是这个社会，日日夜夜塑造着人。只不过影子终究是影子，而人也终究是人。
  人的历史，以现在的眼光看去，也便成了一张张剪影，合而成一部影戏。每个人都仿佛地平线上的灰影，是没有实体，没有第三维，而合起来千千万万的影子，初看没有什么区别，细看也只不过是细枝末节之差。影戏是出不了戏台的，似影子不能与现实发生作用。太阳还是那个太阳，星星还是那些星星。
  有一些时候，人也想要摆脱这一形态，去追求现实，追求光明，到头来还是徒劳无功。
  维吉尔引导了伟大的诗人，穷极三界，他是想把人类带出来啊，去成为有血有肉的人。那时，鲜活的神曲就涌出来啊，那影子也仿佛脱了束缚。冲出来，冲向早在希腊时代就被向往的境界，明亮而真诚。
   有些人去扼杀这一希望，想把它完全丢尽火堆里，那是徒劳无功的。更多的人选择了勇敢地追寻，不过也还是徒劳。
   他们越过了大海，踏遍了世界，要挣脱一切束缚，枷锁。从大陆的一头到另一头，他们通了路，但是迷失了方向。手段成了目的，方法成了结果。一个波浪接着一个波浪，从大革命到工业革命，只不过令从来受着压迫而不敢追求的人们，站了起来。
  “站起来”，听起来很好听，无非是让影子被拉长又拉长，一切的内核，运行得如同太阳东升西落一样稳定。就是在无影灯下，也有无尽的暗处。毕竟，双方只是盯着自己而已，没有顾及另外的影子，纵使影子有了实在的相交，靠得那样近，也没什么两样，没有了相互的作用，谈不上什么责任。艾滋村中，是血头的影子；瘦肉精中，是肉企的影子；套路贷中，是商人的影子；违法纪中，是官员的影子。影子呵，变不了黑的底色，又是那样不可捉摸。
  纵是那人间的“美好”，也无一不是影子所为。工业化的产品上，是工人的影子；社会化的服务上，是服务者的影子；形式化的礼物上，是亲人的影子；虚拟化的通信里，是朋友的影子。恍惚间，再也分不清人和影子。
  不妨把目光再投向地球吧，当它笼罩在影子中，你就明白人类没有带来光明，所到之处，“三废”横行，生态崩溃的示例比比皆是，却被看成是功勋。影子到底是虚无，没有保护的心思，如同飞鸟不关心海底的热泉。
  人类就此彻底沦为影子，甘做影子。等待着收获冷漠的社会，无情的灾难。
  影子会被黑夜吞没。